تقرير.. علني للغاية مرافقوا الإمام..أوجعوا الجسم النحيل بالسياطدروعي قد تحطمت..وجلدي استشاطوانتهيت في زنزانة الظلام!هنا جرذٌ..هنا عفنٌ..هنا دخان!تلوكني القذارة كقطعة اللبان!وطالني الجذام!!ودبري استحال في زجاجةفي قعرها دماؤنا..لهم من المدام!لأنني ذكرت أن الجوع..من صنيعة الإمام!وأن الذل والهوان من صنيعهوأن أشهر القيود..أحكمت بختمه..قلتها جهارةبدونما اهتمام!وعندما اقتنعت باقترافي الخطيئه..وأن يد الإمام..من دمائنا بريئهأطلقوا وثاقي..لأدعو العظيم في السجود والقيام!ليطيل عمر “سيدي” أعاذه الإله من شرور الطامعينوأقوال اللئام! وازدان جحر سيدي..بخنفس ذكرلطالما أراده وطالما انتظر ليضمن الدوام!وعندما سئلت عن مدى سعادتيبمولد الربيع أجبت في براءة القطيع:”ما هذا صنع القائد الهمامفنطفة مهوده..ونطفة مأمركه..لتستطيع صنع من يذلل الأنام ثالث الذين يخضعون باللجام!”

الاتحاد الوطني لطلبة المغرب جامعة القاضي عياض

النهج الديمقراطي القاعدي مراكش

بيان تضامني و تنديدي

” الثـــــورة تبـــرر نــفــسها ” ماو

” الجماهير هي نور العالم … إنها عصبه و هي خفقان التاريخ الذي لا يتوقف و عندما تتكلم يرتعد الكل ، ويكاد النظام يسقط و تنخفض الجرائم الكبرى و تأخذ النجوم وجهة أخرى ، لان الجماهير تفعل ، و قادرة أن تفعل كل شيء ” ابيمان كوزمان : ثوري أممي

إن الدينامية القوية و الانتعاشة الجبارة التي عبرت عنها مجمل التحركات الجماهيرية للطبقة العاملة و الفلاحين و كافة الجماهير الشعبية ضد الترسانة العسكرية و الاديولوجية للنظام القائم ، ضد الهجوم المنظم و القوي الذي تشنه الطبقات المستغلة بشكل مباشر عبر ” حملات التأديب” في حق كل تململ جماهيري،

أو غير المباشر عبر نشر الأفكار الفاشية بين الجماهير، من اجل بناء قواعد خلفية للثورة المضادة و ضرب وحدة الشعب المغربي ، هذا الأخير الذي لقن النظام القائم دروسا لا تنسى في عدة محطات، من ايت اورير و بوعرفة ،مرورا بحربيل و المقاطعة الشاملة لمهزلة الانتخابات و صولا إلى الانتفاضة المجيدة لمدينة صفرو ضدا على الهجمات المسعورة ،لأكثر أبناء الامبريالية نجابة ، اقتصاديا و سياسيا و ثقافيا .

فما هي أهم مميزات الوضع الحالي على المستوى الاقتصادي ؟

إن السمة البارزة على المستوى الاقتصادي هو انخراط النظام في مسلسل رهن خيرات هذا البلد لفائدة الرأسمال المالي ، إضافة إلى التسريحات بالجملة في حق العمال و العاملات ، والارتفاع المخيف لأسعار المواد الأساسية من دقيق و شاي وسكر، مع العلم أن الأزمة الاقتصادية التي يعرفها المغرب حاليا قد تجاوزت مرحلة الثمانينات، أي المرحلة التي ستباشر فيها سياسة التقشف و برنامج التقويم الهيكلي، الذي رد عليه الشعب بانتفاضات عارمة ( 1981 يونيو بالدار البيضاء ، 1984 بمراكش ، 1990 بفاس …) . وذلك بالفرق الشاسع بين اثمنة المواد الغذائية و الأجور ، هذه الأخيرة التي راوحت مكانها رغم الارتفاع المهول للأسعار ، أضف إلى ذلك البيع الكامل لكل القطاعات لصالح الرأسمال الأمريكي و الفرنسي و الاسباني .

أما على المستوى الثقافي، فالعنوان العريض لهجوم الرجعية هو الانتشار الواسع للمهرجانات على طول العام وخصوصا في الصيف، و نخص بالذكر مهرجان اتصالات المغرب ، الرباط ، الصويرة ،مراكش… من اجل رسم صورة مشوهة للواقع وفق شعارات ” السلم الاجتماعي ” و ” التضامن الوطني ” وخلق أوهام الرقي الاجتماعي ، عن طريق المسابقات التي تستهدف على وجه الخصوص الشباب من المسابقات الغنائية إلى القدم الذهبي …هذه المهرجانات وازتها مهرجانات الخرافة والشعوذة بتسيد ثقافة ” بلاد المغرب بلاد الأولياء ” .

أما على المستوى السياسي، فمصادرة و إجهاز على ابسط الحريات السياسية والنقابية هو الميزة الأساسية، و ما يوازيه من فرض قوانين إجرامية من قبيل قانون الإرهاب إضافة إلى تراهة ” المقدسات”.

إن النزعة الأساسية في العلام بأسره : هي الثورة ، وهذا ما عبرت عنه مجمل الحروب الشعبية التي تخاض من داخل البيرو و النيبال و الفلبين و تركيا، رغم تعتيم الإعلام الامبريالي ، و من داخل المغرب فقد أبت الجماهير إلا أن تصرخ في وجه هذا النظام الهرم الآيل في السقوط، هذه الجماهير التي عبرت مؤخرا عن ثوريتها، لنقول لأصحاب ” النضال الديمقراطي الجماهيري ” و النضال البرلماني الذين كسروا ظهورنا بتراهاتهم البليدة ،التي تدعي أن الجماهير لا تريد القيام بالثورة، لنقول أن المشكل ليس في الجماهير لأنها مستعدة في كل لحظة للتمرد، بل المشكل في مدى استعداد الثوريين في تحمل مسؤولياتهم .

جماهير شعبنا البطل

فهاهو الشعب بصفرو عبر للمرة الآلف عن مدى ثوريته و استعداد ه ، فبعد الوقفة التي كان يراد لها أن تكون سلمية قد تجاوزتها الجماهير رغم عفويتها ، ومارست عنفها الثوري ضد كافة تلا وين القمع التي حضرت بالآلاف لقمع المتظاهرين، غير أن هؤلاء واجهوا قوات القمع بكل الوسائل و تم اعتقال 37 شخص و أزيد من 147 مصاب ( 120 منهم من قوات القمع) ،هؤلاء المعتقلين الذين وصفوا بالمشاغبين لنقول لهم نحن : هؤلاء ثوار شعبنا ، لتطرح من جديد ضرورة و ملحاحية القيادة الثورية لهذه الجماهير ، أي الحزب الثوري ، حزب العمال و الفلاحين و كافة الكدح الذي سيقود هذه النضالات لا عن طريق الوقفات السلمية المذلة، ولا عن طريق السباق نحو المقاعد البرلمانية بل عبر خوض شعبية طويلة الأمد لدك البنية القائمة و إنشاء الوطن الذي دافع عنه كل رموز هذا الشعب عبد الكريم الخطابي ، عسو باسلام ، شيخ العرب…

أمام هذا الواقع و في ظل هذه الشروط آبى الاتحاد الوطني بموقع مراكش ،إلا أن يشهر بالجريمة الشنعاء التي ارتكبت في حق أبناء الشعب المغربي بصفرو ،الحسيمة ، فاس … مجسدا شعار المؤتمر 15 ” لكل معركة جماهيرية صداها في الجامعة ” كذا تجسيد تقدمية أوطم الذي عبر عنها في عدة محطات 81 يونيو ، 84 مراكش 90 فاس … بل أكثر من ذلك فقد اطر الاتحاد الوطني لطلبة المغرب هذه الانتفاضات عبر قيادته السياسية النهج الديمقراطي القاعدي و قدم العديد من الشهداء مصطفى بلهواري ، م بوبكر الدريدي ، عبد الحق شباضة …

تحية عالية للجماهير الشعبية

لم يبقى لنا إلا أن نحي الشعب المغربي عن قتاليته و تضحيته، في مواجهة كل المخططات، و تجاوز كل الأطروحات الانهزامية و التصفوية، التي تريد جره إلى مستنقع المهادنة مع النظام ، فرغم ما زعقت به جرائد الرصيف و القناة الثانية، بوصف هذه الانتفاضة المجيدة بأعمال الشغب لنقول لهم : دع الجماهير تنهض لتصنع الثورة بنفسها من خلال حركتها الجماهيرية الكبرى ، دع الجماهير تتعلم النضال الثوري ، دعها تتعلم بالتجربة العملية كيف تميز بين الخطأ و الصواب في الحكم على الأشياء ” ماو

و في الأخيرنعلن للرأي العام الوطني و الدولي ما يلي :

- تضامننا المبدئي و اللامشروط مع كل نضالات الجماهير و على رأسها انتفاضة صفرو و فاس

- تضامننا مع كافة المعتقلين السياسيين و على رأسهم معتقلو انتفاضة صفرو و معتقلوا أ و ط م بالراشدية و فاس

- إدانتنا للهجمة الشرسة التي يشنها نظام الحكم المطلق على الجماهير بالقمع المباشر و الحرمان من أدنى شروط الحياة الكريمة

- دعمنا لكل النضالات الشعبية عبر ربوع العلام

وعاش الاتحاد الوطني لطلبة المغرب

منظمة جماهيرية ديمقراطية تقدمية ومستقلة

مراكش في 25/09/2007

المصدر : مناضل

بيان تضامني - الاتحاد الوطني لطلبة المغرب جامعة محمد الخامس الرباط

كلية الاداب

بيان تضامني

” إن العصى السحرية لاتصنع التاريخ وإنما التاريخ تصنعه الجماهير التي تفهمه وتعقد العزم على تغييره” الشهيد غسان كنفاني

للمرةالألف يعبر الشعب المغربي عن مدى ثوريته، عبر مجموعة من الانتفاضات الشعبية(بوعرفة سيدي افني جماعة حربيل بن تجيت قلعة السراغنة)و كان أخرها الانتفاضة الباسلة للجماهير الشعبية في مدينة صفروالتي أبانت بدلك زيف كل شعارات عفو ا( مساحيق )النظام القائم من سلم اجتماعي وعهد جديد الانصاف والمصالحة…….كاشفة بدلك الوجه الدموي عبر انتفاضته الشعبية التي خلفت العديد من الجرحى واعتقال حوالي 36 معتقلا أغلبهم من الطلبة والمعطلين والتلاميد وانسجاما ومبدأ تقدمية الاتحداد الوطني لطلبة المغرب وتجسيدا لشعا ر المؤتمر 15 لأوطم “لكل معركة جماهيرية صدها في الجامعة”

فإننا كمناضلين أوطاميين من داخل الموقع نعلن ما يلي

تضامننا المبدئي واللامشروط مع نضالات الجماهير الشعبية وعلى رأسها انتفاضة صفرو الباسلة

تضامننا المبدئي و اللامشروط مع كافة المعتقلين السياسيين وعلى رأسهم معتقلوا انتفاضة صفرو الباسلة ومعتقلو الحركة الطلابية في موقع فاس والرشيدية

وعاشت اوطم صامدة وكفاحية المجد والخلود لشهداء الشعب المغربي وعلى رأسهم شهداء الحركة الطلابية الساسوي والحسناوي

الخزي والعار لكل من ارتد وخان الخزي والعار لقوى الغدر والضلام الخزي والعار للقوى الفاشية من داخل الحركة الثقافية الامزيغية

المصدر. مناضل من أوطم

الشمايت

فلاحــــات و فلاحـــي تمزقت – تطوان في : 23/09/2007

مدشر تمزقت

قيادة بنقريش / بتطوان

بيـــــان إلى الرأي العام

في سياق المعركة النضالية التي نخوضها بجبال تمزقت و التي أكملت سنتها الأولى ضدا على محاولات تشريدنا و تهجيرنا من مدشرنا عن طريق إقامة مقلع وسط حقولنا ، لازلنا نواصل اعتصامنا و صمودنا رغم كل أشكال القمع و التهديد و الاعتقال.

في هذا الإطار أمر الوكيل العام بتطوان باعتقال كل من أحمد منصور (62 سنة ) و عبد الواحد أخوزان (57 سنة ) و عبدالرحمان أخوزان (64 سنة) لأسباب مجهولة و نوايا مشبوهة خصوصا و أننا نعلم أن جهات نافذة تقف وراء إقامة المقلع.

بناء على ما تقدم و إصرارا منا على المضي قدما في معركتنا ، نعلن للرأي العام المحلي و الوطني مايلي :

* تنديدنا بقرار الاعتقال الذي يؤكد غياب العدالة ببلادنا ، و مطالبتنا بإطلاق سراح معتقلي الكرامة.

* استعدادنا النزول إلى المدينة و تنفيذ أشكال احتجاجية غير مسبوقة في حالة عدم إطلاق سراح معتقلي الكرامة عاجلا.

* دعوتنا الإطارات و هيئات المجتمع المدني تحمل مسؤولياتها في الدفاع عن كرامة المواطنين التي تهدر بمدشر تمزقت.

* ندعوا كافة أبناء الجماهير الشعبية التضامن معنا و النضال ضد سياسات الحكـــــــــرة و الاستعباد و القهر… و الاحتجاج ضدا على غلاء المعيشة و خوصصة المستشفيـــــــات و المدارس…

لا بديل لا بديل .. الكرامة أو الاستشهاد

OBSERVATION SIMPLE

POUR LES COMMUNIQUES DES BASISTES ET DEPUIS 1979 NE COMMENCENT JAMAIS PAR DES PAROLES DE N’IMPORTE QUI CAR C’EST UNE DECLARATION POLITIQUE ET UNE MISE EN EVIDENCE DE L’EVENEMENT D’OU ON N’INTRODUIT JAMAIS DANS CES GENRE DE COMMUNIQUES DES JUSTIFICATIONS AVEC DES PAROLES DE MAO.DE LENINE.MARX..ET JE DIS DE N’IMPORTE QUI CAR C’EST UNE APPERCUE PROPRE AUX BASISTES.

ADIL