الاتحاد الوطني لطلبة المغرب مراكش بيان تضامني و تنديدي

2007 / 9 / 26

الاتحاد الوطني لطلبة المغرب جامعة القاضي عياض

النهج الديمقراطي القاعدي مراكش

بيان تضامني و تنديدي

” الثـــــورة تبـــرر نــفــسها ” ماو

” الجماهير هي نور العالم … إنها عصبه و هي خفقان التاريخ الذي لا يتوقف و عندما تتكلم يرتعد الكل ، ويكاد النظام يسقط و تنخفض الجرائم الكبرى و تأخذ النجوم وجهة أخرى ، لان الجماهير تفعل ، و قادرة أن تفعل كل شيء ” ابيمان كوزمان : ثوري أممي

إن الدينامية القوية و الانتعاشة الجبارة التي عبرت عنها مجمل التحركات الجماهيرية للطبقة العاملة و الفلاحين و كافة الجماهير الشعبية ضد الترسانة العسكرية و الاديولوجية للنظام القائم ، ضد الهجوم المنظم و القوي الذي تشنه الطبقات المستغلة بشكل مباشر عبر ” حملات التأديب” في حق كل تململ جماهيري،

أو غير المباشر عبر نشر الأفكار الفاشية بين الجماهير، من اجل بناء قواعد خلفية للثورة المضادة و ضرب وحدة الشعب المغربي ، هذا الأخير الذي لقن النظام القائم دروسا لا تنسى في عدة محطات، من ايت اورير و بوعرفة ،مرورا بحربيل و المقاطعة الشاملة لمهزلة الانتخابات و صولا إلى الانتفاضة المجيدة لمدينة صفرو ضدا على الهجمات المسعورة ،لأكثر أبناء الامبريالية نجابة ، اقتصاديا و سياسيا و ثقافيا .

فما هي أهم مميزات الوضع الحالي على المستوى الاقتصادي ؟

إن السمة البارزة على المستوى الاقتصادي هو انخراط النظام في مسلسل رهن خيرات هذا البلد لفائدة الرأسمال المالي ، إضافة إلى التسريحات بالجملة في حق العمال و العاملات ، والارتفاع المخيف لأسعار المواد الأساسية من دقيق و شاي وسكر، مع العلم أن الأزمة الاقتصادية التي يعرفها المغرب حاليا قد تجاوزت مرحلة الثمانينات، أي المرحلة التي ستباشر فيها سياسة التقشف و برنامج التقويم الهيكلي، الذي رد عليه الشعب بانتفاضات عارمة ( 1981 يونيو بالدار البيضاء ، 1984 بمراكش ، 1990 بفاس …) . وذلك بالفرق الشاسع بين اثمنة المواد الغذائية و الأجور ، هذه الأخيرة التي راوحت مكانها رغم الارتفاع المهول للأسعار ، أضف إلى ذلك البيع الكامل لكل القطاعات لصالح الرأسمال الأمريكي و الفرنسي و الاسباني .

أما على المستوى الثقافي، فالعنوان العريض لهجوم الرجعية هو الانتشار الواسع للمهرجانات على طول العام وخصوصا في الصيف، و نخص بالذكر مهرجان اتصالات المغرب ، الرباط ، الصويرة ،مراكش… من اجل رسم صورة مشوهة للواقع وفق شعارات ” السلم الاجتماعي ” و ” التضامن الوطني ” وخلق أوهام الرقي الاجتماعي ، عن طريق المسابقات التي تستهدف على وجه الخصوص الشباب من المسابقات الغنائية إلى القدم الذهبي …هذه المهرجانات وازتها مهرجانات الخرافة والشعوذة بتسيد ثقافة ” بلاد المغرب بلاد الأولياء ” .

أما على المستوى السياسي، فمصادرة و إجهاز على ابسط الحريات السياسية والنقابية هو الميزة الأساسية، و ما يوازيه من فرض قوانين إجرامية من قبيل قانون الإرهاب إضافة إلى تراهة ” المقدسات”.

إن النزعة الأساسية في العلام بأسره : هي الثورة ، وهذا ما عبرت عنه مجمل الحروب الشعبية التي تخاض من داخل البيرو و النيبال و الفلبين و تركيا، رغم تعتيم الإعلام الامبريالي ، و من داخل المغرب فقد أبت الجماهير إلا أن تصرخ في وجه هذا النظام الهرم الآيل في السقوط، هذه الجماهير التي عبرت مؤخرا عن ثوريتها، لنقول لأصحاب ” النضال الديمقراطي الجماهيري ” و النضال البرلماني الذين كسروا ظهورنا بتراهاتهم البليدة ،التي تدعي أن الجماهير لا تريد القيام بالثورة، لنقول أن المشكل ليس في الجماهير لأنها مستعدة في كل لحظة للتمرد، بل المشكل في مدى استعداد الثوريين في تحمل مسؤولياتهم .

جماهير شعبنا البطل

فهاهو الشعب بصفرو عبر للمرة الآلف عن مدى ثوريته و استعداد ه ، فبعد الوقفة التي كان يراد لها أن تكون سلمية قد تجاوزتها الجماهير رغم عفويتها ، ومارست عنفها الثوري ضد كافة تلا وين القمع التي حضرت بالآلاف لقمع المتظاهرين، غير أن هؤلاء واجهوا قوات القمع بكل الوسائل و تم اعتقال 37 شخص و أزيد من 147 مصاب ( 120 منهم من قوات القمع) ،هؤلاء المعتقلين الذين وصفوا بالمشاغبين لنقول لهم نحن : هؤلاء ثوار شعبنا ، لتطرح من جديد ضرورة و ملحاحية القيادة الثورية لهذه الجماهير ، أي الحزب الثوري ، حزب العمال و الفلاحين و كافة الكدح الذي سيقود هذه النضالات لا عن طريق الوقفات السلمية المذلة، ولا عن طريق السباق نحو المقاعد البرلمانية بل عبر خوض شعبية طويلة الأمد لدك البنية القائمة و إنشاء الوطن الذي دافع عنه كل رموز هذا الشعب عبد الكريم الخطابي ، عسو باسلام ، شيخ العرب…

أمام هذا الواقع و في ظل هذه الشروط آبى الاتحاد الوطني بموقع مراكش ،إلا أن يشهر بالجريمة الشنعاء التي ارتكبت في حق أبناء الشعب المغربي بصفرو ،الحسيمة ، فاس … مجسدا شعار المؤتمر 15 ” لكل معركة جماهيرية صداها في الجامعة ” كذا تجسيد تقدمية أوطم الذي عبر عنها في عدة محطات 81 يونيو ، 84 مراكش 90 فاس … بل أكثر من ذلك فقد اطر الاتحاد الوطني لطلبة المغرب هذه الانتفاضات عبر قيادته السياسية النهج الديمقراطي القاعدي و قدم العديد من الشهداء مصطفى بلهواري ، م بوبكر الدريدي ، عبد الحق شباضة …

تحية عالية للجماهير الشعبية

لم يبقى لنا إلا أن نحي الشعب المغربي عن قتاليته و تضحيته، في مواجهة كل المخططات، و تجاوز كل الأطروحات الانهزامية و التصفوية، التي تريد جره إلى مستنقع المهادنة مع النظام ، فرغم ما زعقت به جرائد الرصيف و القناة الثانية، بوصف هذه الانتفاضة المجيدة بأعمال الشغب لنقول لهم : دع الجماهير تنهض لتصنع الثورة بنفسها من خلال حركتها الجماهيرية الكبرى ، دع الجماهير تتعلم النضال الثوري ، دعها تتعلم بالتجربة العملية كيف تميز بين الخطأ و الصواب في الحكم على الأشياء ” ماو

و في الأخيرنعلن للرأي العام الوطني و الدولي ما يلي :

- تضامننا المبدئي و اللامشروط مع كل نضالات الجماهير و على رأسها انتفاضة صفرو و فاس

- تضامننا مع كافة المعتقلين السياسيين و على رأسهم معتقلو انتفاضة صفرو و معتقلوا أ و ط م بالراشدية و فاس

- إدانتنا للهجمة الشرسة التي يشنها نظام الحكم المطلق على الجماهير بالقمع المباشر و الحرمان من أدنى شروط الحياة الكريمة

- دعمنا لكل النضالات الشعبية عبر ربوع العالم

وعاش الاتحاد الوطني لطلبة المغرب

منظمة جماهيرية ديمقراطية تقدمية ومستقلة

مراكش في 25/09/2007

يوم 25-09-2007 كلية الآداب والعلوم الإنسانية

إخــــــبار هـــــام

إثر الخروقـات التي عرفتها عملية فرز ملفات الترشيح بالنسبة لطلبة سلك الماستر ” مسلك علم الإجتماع “، بحيث أفرز تذمر واسع في صفوف الطلبة المترشحـين . وأمام الصمت الرهيب الذي يلف الإ دارة. ندعوا الطلبة المتضررين من السياسة التعليمية الطبقية و الإقصاء الممنهج،إلى الحضور الوازن و المكثف من أجل إنجاح الخطوات النضالية التي ستخاض في الأيام المقبلة وذلك ابتداءا من يومه الخميـس 27-09-2007 على الساعة 10:30 صباحا أمام عمادة الكلية.كما ندعوا الجماهير الطلابية إلى التعريف بالمعاناة التي يعاني منها أبناء الجماهير الشعبية على كافة المستويات، خاصة منا ما يرتبط بحقل التعليم ، نتيجة تطبيق بنود الميثاق اللاوطني للتربية و التكوين.

-عاش الإتحاد الوطني لطلبة المغرب.

إطارا صامدا مناضلا

تحية نضالية امازيغية عالية إلى الشعب الامازيغي الصامد في وجه المخططات المخزنية

تحية نضالية للجماهير الشعبية

غدا السبت مسيرة شعبية بمدينة ميسور على الساعة 9 ليلا

تحية الى الرفاق على المجهود الدي بدلوه كي لا تبقى الانتفاضة خلف ظلام المنسي و المسكوت عنه و التعثيم

فيروز

ohayi 3aliyan kol rifa9 sefrou 3aliyan 3la tajsidihm ma9f mabdai me3a aneba cha3b

تحية نضالية لكل الرفاق والرفيقات

توجد لائحة المعتقلين على مدونتي:

http://geuvara-fes.maktoobblog.com

الماركسية و الانتفاضة

فلاديمير لينين

من شر التشويهات التي تقترفها الأحزاب ” الاشتراكية ” السائدة ، بحق الماركسية ، و قد يكون أوسع التشويهات انتشاراً ، هو الكذب الانتهازي الزاعم أن تحضير الانتفاضة ، و بوجه عام ، اعتبار الانتفاضة فناً ، إنما هو ضرب من ” البلانكية ” [1].

إن زعيم الانتهازية ، برنشتين ، قد اكتسب شهرة سيئة باتهامه الماركسية بالبلانكية . و في الأساس نري أن الانتهازيين الحاليين الذين يزعقون بتهمة البلانكية لا يجددون و لا ” يغُنون ” في شيء ” أفكار ” برنشتين الهزيلة .

اتهام الماركسية بالبلانكية لأنهم يعتبرون الانتفاضة فناً ! فهل يمكن أن يكون ثمة تشويه للحقيقية أشد وضوحاً ! فما من ماركسي ينكر أن ماركس نفسه قد أبدي رأيه حول هذه المسألة بأكثر ما يكون من الدقة و الوضوح و الجزم ، مسميا الانتفاضة بالضبط فناً ، قائلا أنه ينبغي اعتبارها فناً ، و أنة ينبغي إحراز نجاح أول ، و المضي فيما بعد من نجاح إلي نجاح ، دون وقف الهجوم علي العدو ، و مع استغلال بلبلته ، …..إلخ ، إلخ ..

و في سبيل النجاح ، ينبغي للانتفاضة ألا تعتمد علي مؤامرة أو علي حزب ، بل علي الطبقة الطليعية . تلك هي النقطة الأولي . النقطة الثانية . ينبغي للانتفاضة أن تعتمد علي انعطاف حاسم في تاريخ الثورة الصاعدة ، حين يبلغ نشاط الصفوف المتقدمة من الشعب ذروته ، حين تبلغ الترددات في صفوف الأعداء و في صفوف أصدقاء الثورة الضعفاء ، الحائرين غير الحازمين ، أشدها . تلك هي النقطة الثالثة . إن الماركسية لتمتاز عن البلانكية لأنها تصوغ هذه الشروط الثلاثة بالذات عند طرحها مسألة الانتفاضة .

و لكن إذا توافرت هذه الشروط ، كان رفض اعتبار الانتفاضة فناً بمثابة خيانة للماركسية ، بمثابة خيانة للثورة .

ولكي نثبت أن الفترة الحالية هي بالضبط الفترة التي يجب فيها علي الحزب بالضرورة أن يعترف بأن مجري الأحداث الموضوعية قد طرح الانتفاضة في جدول الأعمال و أن يعتبر الانتفاضة فنا ، لكي نثبت هذا قد يكون من الأحسن استخدام طريقة المقارنة و رسم مقابلة بين يومي 3 و 4 تموز ( يوليو ) و أيام أيلول ( سبتمبر ) .

في 3 و 4 تموز ، كان من الممكن و الصائب وضع المسألة علي النحو التالي : من الأصح استلام الحكم ، و إلا اتهمنا أعدائنا حتما بالانتفاضة و قمعونا كعصاه . و مع ذلك لم يكن من الممكن القول بضرورة استلام الحكم حينذاك ، لأن الشروط الموضوعية لانتصار الانتفاضة لم تكن متوافرة حينذاك :

1 ) لم تكن معنا الطبقة التي هي طليعة الثورة . لم تكن معنا أغلبية العمال و الجنود في العاصمتين . أما الآن فنحوزها في كل من سوفييتي العاصمتين . إن هذة الأغلبية قد ولدتها فقط حوادث تموز و آب ( يوليو و أغسطس ) ، عن طريق تجربة أعمال” القمع ” المسلط علي البلاشفة ، و كذلك عن طريق تجربة فتنة كورنيلوف .

2) لم يكن التهوض الثوري حينذاك قد شمل الشعب بأسرة . أما الآن ، فقد تم ذلك ، بعد فتنة كورنيلوف . و الدليل علي ذلك الملحقات ، و استيلاء السوفييتات علي الحكم في الكثير من الأماكن .

3 ) لم يكن حينذاك أعداؤنا و البرجوازية الصغيرة الحائرة قد أبدوا ترددات ذات مدي سياسي عام خطير . أما اليوم ، فإن هذه الترددات كبيرة جدا : إن عدونا الرئيسي ، الإمبريالية المتحالفة و العالمية – لأن الحلفاء هم في رأس الإمبريالية العالمية - ، يتردد بين الحرب حتى النصر و بين صلح منفرد ضد روسيا ، و أصحابنا الديموقراطيين البرجوازيين الصغار ، الذين تبين أنهم فقدوا الأكثرية في صفوف الشعب ، هم فريسة ترددات هائلة ، و قد تخلوا عن الكتلة ، أي عن الائتلاف مع الكاديت .

4 ) و لهذا ، لو أن الانتفاضة شبت في 3 و 4 تموز لكانت خطأ : فلا ماديا ، و لا سياسياً ، كان بوسعنا أن نحتفظ بالحكم ، رغم أن بتروغراد كانت في أيدينا أحياناً ، لأن عمالنا و جنودنا ما كانوا ليقاتلون و يستشهدون في ذلك الحين بغية امتلاك المدينة : فما كانوا في مثل هذه الحالة من ” الضراوة ” كما هي حالتهم اليوم ؛ و ما كان يغلي في صدورهم الحقد الضاري نفسه سواء علي كيرنسكي و اضرابه ، أو علي تسيريتيلي و تشيرنوف و اضرابهما ، و ما كان مناضلونا قد تمرسوا بتجربة القمع المسلط علي البلاشفة بمساهمة الاشتراكيين ـ الثوريين و المناشفة .

و سياسياً ، ما كان بوسعنا أن نحتفظ بالحكم في 3 و 4 تموز ، لأنة كان بامكان الجيش و الملحقات أن تزحف علي بتروغراد و لكانت زحفت علي بتروغراد ، قبل فتنة كورنيلوف .

أما الآن ، فاللوحة مغايرة تماماً .

فمعنا أغلبية الطبقة ، طليعة الثورة ، طليعة الشعب ، التي تستطيع اجتذاب الجماهير .

معنا أغلبية الشعب ، لأن استقالة تشيرنوف هي أبرز و أوضح دليل ، و إن لم تكن الدليل الوحيد ، علي أن الفلاحين لن يتلقوا الأرض من كتلة الاشتراكيين ـ الثوريين ( و لامن الاشتراكيين ـ الثوريين أنفسهم ) . و الحال ، علي هذا يتوقف طابع الثورة الشعبي الشامل .

نحن الآن بأفضلية حزب يعرف تمام المعرفة السبيل الذي ينبغي سلوكه حين تبدو ترددات لا سابق لها في صفوف الإمبريالية بكليتها و كتلة المناشفة و الاشتراكيين ـ الثوريين بأسرها .

إن انتصارنا مضمون ، لأن الشعب علي قيد شعرة من اليأس . و نحن دللنا الشهب بأسره علي المخرج الصحيح إذ بينا له ” في أيام فتنة كورنيلوف ” أهمية قيادتنا ، ثم عرضنا علي الكتلويين إجراء مساومة ، فرفضوا عرضنا ، و لكنهم ما يزالون يترددون .

و إنه لمن الخطأ الاعتقاد أن عرض المساومة لم يرفض حتى الآن ، و أن ” الاجتماع الديمقراطي “[2] لا يزال في وسعه أن يقبله .

لقد عرضت المساومة من حزب لأحزاب ، و لم يكن بالامكان عرضها علي نحو آخر . فرفضتها الأحزاب . و ليس الاجتماع الديمقراطي سوي اجتماع ، لا أكثر . و ينبغي ألا ننسي شيئا واحدا : هو أن أغلبية الشعب الثوري ، الفلاحين الفقراء الحانقين ، غير ممثلة في هذا الاجتماع . إنه اجتماع أقلية الشعب ؛ تلك حقيقة بديهية لا يجوز نسيانها . فإذا اعتبرنا الاجتماع الديمقراطي برلمانا ، اقترفنا شر خطأ ، و وقعنا في شر بلاهة برلمانية ؛ إذ انه لا يقرر أي شيء ، حتى و لو أعلن نفسه برلمان الثورة الدائم ذا السيادة : فتقرير الأمور لا يتوقف عليه ، بل علي أحياء العمال في بتروغراد و موسكو .

إن جميع المقدمات الموضوعية لنجاح الانتفاضة متوافرة الآن ، فلدينا الأفضليات الاستثنائية الناجمة عن وضع لا يقضي فيه غير انتصارنا في الانتفاضة علي الترددات التي عذبت الشعب ، و التي هي أشد الأشياء تعذيبا في العالم ، و لا يعطي فيه غير انتصارنا في الانتفاضة الأرض للفلاحين علي الفور ، و لا يحبط فيه غير انتصارنا نحن في الانتفاضة مهزلة الصلح المنفرد الموجه ضد الثورة ، إن انتصارنا سيحبط هذه المهزلة بعرضه علنا صلحا أكمل ، و أعدل ، و أسرع ، صلحا في صالح الثورة .

و أخيرا ، إن حزبنا وحدة يستطيع إنقاذ بتروغراد بعد أن ينتصر في الانتفاضة ؛ لأنه إذا رفض عرض الصلح الذي نتقدم به و إذا لم نحصل حتى علي هدنة ، غدونا نحن من ” أنصار الدفاع ” و سرنا طليعة أحزاب الحرب ؛ و أمسينا أشد أحزاب الحرب ضراوة ، و خضنا الحرب بصورة ثورية حقاً ، و انتزعنا كل الخبز و كل الجزم من الرأسماليين ، و تركنا لهم الفتات و احذيناهم الأحذية من لحاء الشجر ، و أعطينا الجبهة كل الخبز و كل الأحذية .

وإذ ذاك نحتفظ ببتروغراد .

و ما تزال في روسيا موارد هائلة ، مادية و معنوية ، لخوض حرب ثورية حقا . و ثمة 99 بالمئة من الاحتمالات أن يمنحنا الألمان هدنة علي الأقل . و الحال ، أن الحصول الآن علي هدنة ، إنما يعني التغلب علي العالم بأسرة .

* * *

إننا ، إذ ندرك أن من الضروري إطلاقا أن يقوم عمال بتروغراد و موسكو بانتفاضة في سبيل إنقاذ الثورة و في سبيل إنقاذ روسيا من تقاسم ” منفرد ” بين إمبرياليي الكتلتين ، يترتب علينا بادئ الأمر أن نكيف تكتيكنا السياسي في الاجتماع وفقا لشروط الانتفاضة التي تتصاعد ؛ و من ثم يترتب علينا أن نثبت أننا لا نكتفي بالموافقة قولا فقط علي فكرة ماركس حول ضرورة اعتبار الانتفاضة فناً .

و علينا ، في الاجتماع ، منذ البدء ، أن نشد من لحمة الكتلة البلشفية ، دون الركض وراء العدد ، دون الخشية من ترك المترددين في معسكر المترددين : فهناك يكونون أوفر فائدة لقضية الثورة مما لو كانوا في معسكر المكافحين المفعمين بروح الحزم و التفاني .

يترتب علينا أن نضع بيانا موجزا باسم البلاشفة ، نشير فيه بأشد ما يكون من الجزم إلي انه ليس من المناسب إلقاء الخطب الطويلة و ” الخطب ” بوجه عام ، إلي انه من الضروري القيام بعمل فوري في سبيل إنقاذ الثورة إلي انه من الضروري إطلاقا إجراء قطيعة تامة مع البرجوازية ، و خلع كل الحكومة الحالية خلعاً ، و إجراء قطيعة تامة مع الإمبرياليين الانجلو ـ فرنسيين الذين يهيئون تقاسم روسيا بصورة ” منفردة ” ، إلي انه من الضروري انتقال كل السلطة فوراً إلي الديمقراطية الثورية التي تترأسها البروليتاريا الثورية .

ينبغي أن يصوغ بياننا ، بصورة موجزة قاطعة قدر الامكان ، و بالارتباط مع مشاريع برنامجنا ، الاستنتاج التالي : السلام للشعوب ، الأرض للفلاحين ، مصادرة الأرباح الرأسمالية الفاضحة ، كبح جماح الرأسماليين الذين يخربون الإنتاج بصورة فاضحة .

و كلما كان هذا البيان موجزا و قاطعا ، كان ذلك أحسن ، إنما ينبغي فقط أن نشير فيه بكل وضوح إلي نقطتين علي جانب كبير من الأهمية : ان الترددات قد عذبت الشعب إلي أقصي حد ، و ان تذبذبات الاشتراكيين ـ الثوريين و المناشفة قد عذبته تعذيباً ، ولذا نقطع نهائيا كل صلة لنا مع هذين الحزبين لانهما خانا الثورة .

النقطة الثانية : اننا ، إذ نعرض فورا صلحا بدون الحاقات ، و إذ نقطع فورا كل صلة مع الإمبرياليين الحلفاء و جميع الإمبرياليين الآخرين ، إنما نحصل فورا علي هدنة ، و اما علي تبني كل البروليتاريا الثورية وجهة نظر الدفاع و علي قيام الديمقراطية الثورية ، تحت قيادة البروليتاريا الثورية ، بحرب عادلة حقا ، ثورية حقا .

و بعد تلاوة هذا البيان ، بعد الدعوة إلي التقرير لا إلي الكلام ، إلي العمل لا إلي تدبيج القرارات ، ينبغي علينا أن نوجه كل كتلتنا إلي المعامل و الثكنات : فهناك مكانها ، هناك عصب الحياة ، هناك مصدر خلاص الثورة ، هناك محرك الاجتماع الديمقراطي .

هناك ، في خطابات حماسية متأججة ، ينبغي علينا أن نوضح برنامجنا و أن نطرح المسألة علي النحو التالي : إما قبول الاجتماع هذا البرنامج قبولا تاما ، و إما الانتفاضة . و ليس ثمة من حل آخر ، و يستحيل الانتظار . فالثورة في سبيل الهلاك .

بطرح المسألة علي هذا النحو ، و تركيز كل نشاط كتلتنا في المعامل و الثكنات ، سنعرف كيف نختار اللحظة المناسبة للقيام بالانتفاضة.

و لكي ننظر إلي الانتفاضة نظرة ماركسية ، أي لكي نعتبرها فناً ، ينبغي علينا ، في الوقت نفسه ، ألا نضيع أي دقيقة ، فننظم هيئة أركان لفصائل الثوار ، و نوزع قوانا ، و نوجه الأفواج الأمينة نحو أهم النقاط ، و نطوق الكسندرينا [3] ، و نحتل بتروبافلوفكا [4]، و نعتقل هيئة الأركان العامة و الحكومة ، و نرسل ضد اليونكر [5] و الفرقة الوحشية [6] فصائل يستطيع أفرادها التضحية بحياتهم و لا يدعون العدو يمر نحو النقاط الهامة من المدينة . ينبغي علينا أن نعبئ العمال المسلحين ، و ندعوهم إلي خوض معركة مستميتة أخيرة ، ينبغي أن نحتل دفعة واحدة التلغراف و التلفون ، و أن نقيم هيئة أركاننا نحن الثورية عند المركز التلفوني ، و أن نربطه تلفونيا بجميع المعامل و المصانع ، بجميع الأفواج ، بجميع النقاط التي سيجري فيها النضال المسلح ، الخ .. .

و طبيعي أن كل ما قيل ما هو إلا من باب الإشارة لكي نبين اننا لا نستطيع ، في الفترة التي نمر بها ، أن نبقي أمناء للماركسية ، أن نبقي أمناء للثورة ، إذا لم نعتبر الانتفاضة فناً .

——————————————————————————–

[1] البلانكية ، تيار في الحركة الاشتراكية الفرنسية ترأسه الثوري الكبير و أحد ممثلي الشيوعية الطوبوية الفرنسية البارزين لويس اوغوست بلانكي (1805 – 1881 ) . كان البلانكيون ينتظرون ” خلاص البشرية من عبودية العمل المأجور لا عن طريق نضال البروليتاريا الطبقي ، بل عن طريق مؤامرة تعدها أقلية غير كبيرة من المثقفين ” ( لينين ) . و إذ استعاض البلانكيون عن نشاط الحزب الثوري بنشاط جماعة سرية من المتآمرين لم يحسبوا الحساب للظرف الواقعي الضروري لانتصار الانتفاض و أهملوا الارتباط بالجماهير .

[2] الاجتماع الديمقراطي لعامة روسيا دعت إلي عقده اللجنة المركزية للسوفييتات التي كان يهيمن فيها المناشفة و الاشتراكيون ـ الثوريون ، للبت في مسألة السلطة . انعقد الاجتماع في 13 ـ 22 ايلول ( سبتمبر ) 1917 في بتروغراد . اتخذ زعماء المناشفة و الاشتراكيين الثوريين جميع التدابير الرامية إلي تقليل عدد ممثلي جماهير العمال و الفلاحين و زيادة عدد ممثلي مختلف المنظمات البرجوازية و البرجوازية الصغيرة .

اشترك البلاشفة في الاجتماع لاستخدامه منبرا لفضح المناشفة و الاشتراكيين ـ الثوريين . قرر الاجتماع الديمقراطي تشكيل البرلمان التمهيدي ( مجلس الجمهورية المؤقت ) الذي كان له طابع استشاري و كانت هذه محاولة للبرهان زورا علي اقامة النظام البرلماني في روسيا . في 7 ( 20 ) تشرين الأول ( أكتوبر ) ، يوم افتتاح البرلمان التمهيدي ، تلا البلاشفة بيانهم و انسحبوا من البرلمان التمهيدي .

[3] الكسندرينكا ، مسرح اليكسندرينسكي في بتروغراد ، انعقد الاجتماع الديمقراطي .

[4] بتروبافلوفكا تقع قلعة بطرس و بولص مقابل قصر الشتاء ، علي الضفة الثانية من نهر النيفا . في ظل القيصرية كانوا يزجون فيها بالمعتقلين السياسيين ، و كانت تملك ترسانة هائلة ، كما كانت نقطة استراتيجية هامة في بتروغراد . في الوقت الحاضر متحف تاريخي .

[5] اليونكر ، في روسيا القيصرية ، تلامذة المدارس العسكرية التي تخرج الضباط .

[6] الفرقة الوحشية ، اسم فرقة تشكلت ابان الحرب العلمية الأولي 1914 ـ 1918 من متطوعي الشعوب الجبلية في القفقاس . حاول الجنرال كورنيلوف استغلال ” الفرقة الوحشية ” كقوة صدام عند الهجوم علي بتروغراد الثائرة .

كتب : في 13 – 14 سبتمبر 1917

نشر لأول مرة : عام 1921 في مجلة ( بروليتاريسكايا ريفولوتسيا ) ، العدد 2

المصدر الأصلي : لينين . المؤلفات ، الطبعة الروسية الخامسة ، المجلد 34

مصدر النسخة العربية : لينين . مختارات ، الجزء 3 ، دار التقدم ، موسكو 1968

ترجمة : دار التقدم

تحية رفاقية الى مناظلي النهج الديموقراطي القاعدي ..

بعد انتفاضة صفرو المجيدة يأتي الدور على انتفاضة سكان احدى دواوير وارزازات التي لم يغطيها الاعلام البورجوازي ..انتفاضة تاريخية تذكرنا بسنوات السبعينيات

تجدون فيديو مصور لها في الرابط التالي

http://www.hespress.com/?browser=view&EgyxpID=2659

استرزق

لا تراجع لا انكسار رغم التجويع رغم الحصار

تحية نضالية لكل شهداء هدا الوطن الدي أحكمه المخزن بقبضتهم بمساعدة الرجعية الداخلية ………….

من العيب والعار أن يستمر اقليم البيضاء الاقليم الوحيد الدي لم يقدم أو يعبر بموقفه بشكل جريئ وظل يختبئ وراء المشاكل التي لا طائل منها فبالبيضاء كبر الضغط على المخزن وشمر عن ساعديه ……

كفاكم كفاكم فقد توضح كل شئ الانتخابويون قد توضحوا لكن ربما ينتظرون 2009 …..فأنا أقول لهم كمناضل طليعي حقيقي حط رحاله بالبيضاء …..النصر لابد منه .. والموت لكلاب المرتزقة الدين أبرزوا نواياهم .فان عدنا الى مرحلة المقاطعة فقد كانوا يختبئون في المقاهي ويعتبرون أنفسهم منسقين لكونهم متزوجين لهدا السبب يسارعون الى المشاركة